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“前是而今非”不是走回头路

“前是而今非”不是走回头路

     ——《胜市正言》沪续八十

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从管理拐点的存在可以看出,任何一个管理理念,无论它过去如何正确,在历史的拐点面前,或者在企业成长到一定阶段之后,往往显得不合时宜,蒲松龄在《聊斋》故事中把这叫做前是而今非”。

《聊斋》中的郭生是蒲松龄故乡淄川东山的一个读书人,在山沟里得不到优秀教师的指点,写出的文章多有舛误。东山常有狐狸精出没,郭生家里也不能幸免,文稿置于案头,常常被狐狸涂抹。郭生向另一个读书人王生诉苦,王生一看,发现那是对郭生舛误的批改而且批改的非常到位。郭生按照狐狸“涂抹”的思路钻研,果然大有长进,随后就考中了秀才。然而此后郭生对狐狸精的“涂抹”不再当回事,而且认为是在胡闹。为了验证这一点,郭生把过去被狐狸通篇肯定的文稿又誊写了一遍,放在案头,不料被狐狸涂得一片狼藉。郭生于是断定狐狸彻底不值得信赖,否则为什么“前是而今非”?遗憾的是,他从此再没有大的作为,在更高层次的考场上的排名越来越靠后。

这个故事是在说学无止境,不能留在原有水平上。狐狸对郭生文章的“前是而今非”,就是要提醒他不可骄傲自满。在经营管理中也是一样,当企业成长到一个阶段之后,就不能拿过去的经验说事,过去的成功中形成的理念可能是囿于小格局。而构成拐点的管理理念的“前是而今非”与走回头路无关,不要像郭生那样试图拿过去的案例评判说事。比如在粗放式发展中即使存在着投机主义的成分也“瑕不掩瑜”,甚至是社会进步需要付出的代价;但是在创新经济形态中就需要剔除其中的瑕疵,否则就会成为致命伤。

在这里,所谓“前是”,往往与对某种模式的迷信有关。在上述故事里,郭生的不再长进就是如此,他曾经对叶公、缪公作文模式深信不疑:名小立,遂自以为是,执叶、缪之余习,狃而不变是习以为常的意思。也就是说,被狐狸精前的郭生自以为自己在探索新途径,那实际上是陷入了新的思维定势,在狃而不变中还以为自己是在与时俱进、坚持深化改革,实际上是思想僵化的表现。这种情况在管理领域并不罕见,叶公、缪公作文模式的流行好比管理界对西方管理理论的热捧,出版界在特定时期推出一些热点书籍,作为一种市场化运作手段并不奇怪;但是管理者如果深信不疑,而且热衷于管理理论的时尚化,成为追星一族而不能自拔,就容易失去创新的思维和决策能力。

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